您现在的位置: www.xpj.com > 娃娃 >
加入收藏夹 | 返回目录
中山大学女副教授隐居江西彭泽 当现代“陶渊明
  中国江西网讯 1600多年前,山川田园诗人陶渊明辞去彭泽令后轻松欢呼:“归去来兮,田园将芜胡不归”。愉悦之情,溢于言表;1600多年后的今天,中山年夜学女副教授钟稚鸥退休后,追寻先贤的萍踪,不远千里,独自来到彭泽县,租地劳作,息交绝游,建起了一个属于本身的“桃花源”,过起了“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的“隐居”生活,被誉为“现代女陶渊明”。
  缘起
  走过千山万水 独爱彭泽一地
  开车从九江市区出发,上杭瑞高速,转彭湖高速,经彭泽县城,到芙蓉墩镇,再拐入一条小路,便从鼓噪的尘凡进入了阡陌交通、鸡犬相闻之地。恰是人世四月天,车窗之外,柳绿花红,男耕女种,一派安宁静谧气象。
  沿着蜿蜒曲折的小道,前行约半小时,一座山头就映入眼帘。山上有一庄园,进口有一春联,上联是“杨柳拖烟彭泽县”,下联是“桃花流水武陵溪”,横批“归来山庄年夜年夜私塾”。这就是钟稚鸥倾情打造的“桃花源”。
  钟稚鸥是杭州人,工作在广州,从她的出生和阅历来看,其实和彭泽搭不上什么关系。她之所以来到彭泽“归隐”,源于一次有时的彭泽之旅,从此便与彭泽结下了不解之缘。2001年冬,钟稚鸥从广州出发,一路游历名山年夜川。当她来到江西时,沿着王勃、苏轼、李白、陶渊明等前贤年夜贤的萍踪,访南昌、上庐山、踏彭泽。每到一地,她都索阅旧书县志,历览名人佳迹。所行越远,收成越多。而踏遍千山万水,最爱者却是彭泽荒僻罕有之地;遍数前贤年夜年夜贤,最打动她心田者,莫过于陶渊明。“我惊叹陶渊明那笑弃权贵地位,甘为农平易近山人的潇洒;我敬佩陶渊明那刚毅刚烈自力、返璞归真,求率真、绝虚假的爽朗;我倾慕陶渊明那‘引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜’的诗酒田园生活,于是我也心向往之,萌生了回物化然的愿望,妄图有一天能效仿陶渊明,归隐田园,种地侍苗,怡然自乐。”当时,同业者认为她只是说说罢了,没想到数年之后,她竟然真的追寻着陶渊明的萍踪来到了彭泽县。
  耕梦
  宁为乡野村庄妇 胜过寻章摘句
  走进钟稚鸥的“归来山庄”,但见野竹苍劲,花草斗丽,地步葱绿,果树吐翠,衡宇因陋就简,墙壁上由当地书法名家信写着陶渊明的诗词。人散步在其间,身心舒缓,趣味无穷。但山庄始创时,这里却完全是一片荒山野岭。
  2008年,钟稚鸥从中山年夜学退休后,在同事好友们一片惊奇的眼光中,独自来到彭泽县芙蓉墩镇。她选择了一处位于荒山野岭之中的放弃知青农场,租地48亩,正式开端打造她的“桃花源”,并从陶渊明的《归去来兮辞》中为山庄取名为“归来山庄”,意在呼唤人们身心回归桑梓。
  “开辟它的艰难,不亚于梭罗在瓦尔登湖的劳作。但与梭罗在瓦尔登湖只是一种短期的生活试验不合,我是要在这里经久栖身的。”钟稚鸥感慨地说。令她心存温馨的是,她的这一行为在外人看来是有些“发狂”的、不切实际的乌托邦式的妄图,却获得了老伴、儿子、儿媳的支撑,她卖掉踪了广州的两套房子,把数百万元资金全体投入到山庄的培植之中。
  刚开端,当地乡村平易近还认为她是一位年夜老板,是来搞投资办企业的,于是就有人把她看成“有肉的猪头”,都想来啃一口。后来,人们才发明她只不外是想在这里建造一个世外桃源。卖掉年夜年夜城市的房子而到荒山野岭来住破房瓦舍,这让很多人实在是想欠亨,个中启事,只有钟稚鸥本身心知。
  数百万元卖房款投下去,却仍然只看到荒山一片,破房数间,但她依然乐此不疲,潜心耕织她的诗酒田园梦。山庄始创伊始,门路泥泞,水源穷困,鼠虫乱窜,但经由五年的辛劳耕作,山庄终于初具雏形。
  天天,钟稚鸥下地劳作,采摘果蔬,拾柴做饭,完整把本身变成了一个乡野村妇,而她反而认为这种乡野村落妇的生活,比在毂击肩摩的年夜年夜城市里生活快活一万倍。“炎天的凌晨,趁着露珠未干,我挎着篮子下地采摘绿豆;炎天的晚上,与一帮远道而来的教授和学生,还有邻近的村庄平易近席地而坐,摇着葵扇,天南地北,放言高论,聊天说地,引经论道,无拘无束,这种感到,你就是在城市里生活一万年,都是无法领会到个中乐趣的!”钟稚鸥深有感想地说:“以前,我是一个连水泥都不熟习的人,如今,我天天满头脑都是土壤、鸡鸭、花草、苗木。以前,我只是在年夜年夜学象牙塔里寻章摘句,甚觉无味,而如今,我经由进程与老农结识,从他们身上学到了很多在年夜学象牙塔里学不到的器械,它使我深深地融合到,文化与生活是不能脱节的,脱节了,一切文化都是蜃楼海市!”
  归心
  试问此地好不好 此心安处是吾乡
  冬春育林种菊,赏红梅不雅赤芍;夏秋摘瓜采豆,品甜瓜蜜梨黄桔;忙时埋首田里,闲来赋诗吟唱,钟稚鸥深深地陶醉于她所构建的“桃花源”中。
  固然偏居一隅,但“归来山庄”的名声却越来越年夜年夜。每年寒暑期和节假日,都吸引着中山年夜年夜学、中南平易近族年夜学、华中科技年夜年夜学等很多高校的知名教授和学生前来作短暂“归隐”。他们来到这里,天天黎明即起,诵读陶渊明诗文,然后下地锄草、上山采摘、拾柴做饭,暂且抛开碌碌尘凡,混沌于寰宇之间,与天然融合为一,吸山野清气,物我两忘。很多在归来山庄“归隐”过的人都说:“履近南山,方知荆棘深;经由劳作,才知菜根喷喷鼻。”
  归来山庄会按期举行诗会、论坛,每年都会举行陶渊明文化节,每次都吸引着远近文人墨客集合于此,无拘无束,随便率性挥洒,睁开谈论,追寻陶渊明是若何成长为中国田园诗人的一棵年夜年夜树的,商量陶渊明为何辞去官职后,能保持一种积极乐不雅不雅的心态。2012年和2013年的重阳诗会,归来山庄共集诗约200余首,结集出书,字字泄漏着倾慕陶渊明的心声,篇篇显现出陶渊明的率真性格。
  钟稚鸥说,真实的生活老是虚实相间的,太实了就功利、就平庸、就恶俗,太虚了就空洞、就穷困、就虚幻。可是,要达到一种虚实间的平衡,老是很难的,既须要外在的前提,又须要小我的教化,这就须要我们在某个时刻,为本身的精力自由和身材自由留一点空间,让实际与精力有一个连接点。归来山庄所打造的,就这样一个实际与精力的连接点。但钟稚鸥的“归隐”,并没有与社会脱节。她天天都会与国表里的很多著名教授、专家学者、年夜年夜中学生进行网上交流,商量陶渊明文化。
  “我不来这里,这里只是一片荒草地;我来到这里,却会留下一片活气。我会像陪着婴儿成长一样,陪着归来山庄成长!”钟稚鸥深情地说:“有人问我,这里荒郊田野,房舍简陋,到底有什么好的?我告诉他们,这里是我心灵的故乡,我的心灵只有安置到故乡,才没有流落的疲惫感,才会心如静水!”